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	일본(Japan) 니혼 또는 닛폰이라 부른다.섬나라로 중요 도시와 큰섬,수많은 작은섬으로 이루어져있으며 아시아의 가장동쪽에 위치한다. 수도- 도쿄(동경) 주요도시및지방- 요코하마,나고야,교토,오사카,고베,히로시마,후코오카,기타큐슈,삿포르 등 이있으며 제일큰섬인 혼슈,시코쿠,규슈,훗카이도 등이 분포하며 수많은 작은 섬들이 존재한다.


	377,835제곱km이다.전국토가 섬으로 이루어져있다.


	초창기에 얼마안되던 인구가 갈수록 증가하여 1억3,000만명 이상으로 추정된다. 한국, 방글라데시, 네덜란드와 함께 인구밀도가 높은나라이며 경지면적당 인구밀도는 세계최고이다.전체면적중 저지대의 면적이 극히 적기때문에 산지의 내부분지나 임해지대의 분지에 밀집되어있다.농촌은 주로 노인과 어린이들이 남아 농업종사자가 적어지고 반면에 대도시로 이동해 주택,공해,교통등의 문제가 심각하다.


	지진및 활산활동 지역이며 온난다습지역에 있는 조산대의 특징이 뚜렸히 나타난다.국토의4/1을 차지하는 산지는 다우다습한 기후적 특성을 가진다.급류성 수량의 범람으로 V자형 계곡이 발달해 일본특유의 계곡미를 나타낸다.강수량의 풍부함과 지각변동에의해 산지는 더욱 세분화 되었고 소규모 분지나 퇴적물로 이루어진 산간평지가 형성되었다. 평야는 국토의4/1쯤이 되며 하구에 삼각주가 발달되어 있는곳은적다.남과북,동해와 태평양쪽,고원과 분지등에 따른 기후차가 확연하다.겨울에는 춥고 7~8월에는 훗카이도를 제외한 전지역이 무덥다.남쪽 바다에서 불어오는 고온다습한 기류인 남동계절풍이,일본부근의 저기압,전선,태풍활동과 연결되어 많은양의 비로 세계 유수의 다우 국가중의 하나이다.태풍또한 다발적으로 일본을 향한다.태풍의 피해는 실로 막대한 것이다. 혼슈는 척량산맥을 경계로 동해쪽은 큰눈이 내리고 태평양쪽은 맑은날씨가 계속된다.일본은 온대저기압,이동성 고기압의의 왕래가 심함으로 기상의 변화가 복잡하다.여름에는 무덥고 겨울에는 대설이 내린다.이처럼 계절변화의 심화로 설해,냉해,태풍재해등 기상재해가 빈번해 국민생활과 경제에 큰영향을 미치고있다.


	일본인의 초창기 형성기에 대해 명확한 정설은 없다.북방도래설과 남방도래설이 있으나 일정치않고 일본인의 특징을 보면 몇개의 종족이 복잡하게 혼합됐다고 여겨진다. 일본은 단일민족이라는 신화가 오랫동안 유포되어왔다.한국인도 일본에 많이 거주하고있으며 동남아등지에서 오는 불법노동자들이 많아저 이들에 대한 처우가 과제가 되고있다.


	신도,불교,그리스도교,기타종교.신도도 정력신앙과 조상숭배를 바탕으로 한신앙계보위에 발달했는데 이것은 해외에서 전파된 불교,도교의 영향하에 그전의 토착적인 고유신앙과 반응하여 형성된 종굑이다. 신도는 메이지 신분분리 정책에의해 국가의 보호를 받고 체계화되어 전통적인 민속습관에서 떨어져 나갔다.2차세계대전후의 신도는 민속문화전통을 되찾았다고 볼수있다.흔히 일본인은 결혼,탄생에 관한 의식을 신도의식에 따라 행하고 장례의식은 불교의식을 따른다.


	일본의 헌법에서는 국민에게 주권이있고 그권력은 대료자에게 있다는 대표민주제를 채택하고있다. 따라서 국회가 정치기구의 최고이다. 국회는 법률,예산,조약스인등 정치운용의 핵심을 담당하는데 그결정에는 양원의 가결이 필요하다. 내각은 국회가 승인한 법률과 예산에 입각하여 정치,행정을 실제로 행사하는 기관이다.내각은 내각총리대신및 국무대신으로 구성된 합의체이다. 사법권을 담당하는것은 최고재판소및 법률에서 정해진 하급재판소이다.최고재판소의 재판관은 내각이 임명하고 그장관은 내각의 명영에 따라 천황을 임명한다. 의회민주주의가 정당의 축이되는 일본은 정당정치를 하는 국가임이 틀림없다. 근대시대에는 어느정도의 신분계급이 있었고 강력한 중앙통제로 2차세계대전을 일으켰으나 패전을 했고 그후유증으로 국가목표가 해체되었고 사회적통제는 전적으로 힘을 잃게 되었다.페허와 빈곤 속에서 사회의 의식이나 규범을 벗어나 직접적으로 사회적 영향력이 표출되었다.일본은 기본적으로 고도산업화,고도도시화,대중소비사회로 변모해가고있다.계급이나 파당을 만드는 행위는 자취를 감추게되었다.일본은 국가의헌법과 빈곤층이 존재하는 민주주의국가이다.


	선사시대에는 어떠한 문명이 생성되지 않았다.다만 자연과 인간,현재도 거듭되는 자연재해가 형성된 불안,체념,복종이라는 집단심리가 형성되었다고 할수있다. 조몬문화는 구석기에 해당된다. 토기가 많이 발견되고 빈부의 차이는 없었고 가족집단의 공동체 생활을 했다.평균수명이 짧았고 주술을행했으며 풍요를 비는 의식을 할줄알았다. 야요이 문화에서는 불과 짧은 기간에 토기가 사라지고 청동과 철기가 동반한 새로운 문화가 형성되었다.고분문화시기에는 대륙과의 교류가 활발해지며 정치,권력 집중의 현상이 고분문화에서 나타난다.고대국가의 성립기에는 대륙의 고급문물과 지적체계가 적극 수용되어 일본 사회에 물밀듯 쏟아져 들어왔다. 백제의 세력이 많이 진출했으며 유교와 불교가 전파되었다.불교와 유교는 일본에 많은 영향을 미치면서 일본의 실정에 맞게 발전해왔다. 중세사에서는 무사단이 형성되었고 가마쿠라 바쿠후(12세기)시기에는 좀더강한 무력정권이 발생된다.대륙에서는 몽골제국의 팽창정책이 위세를 떨때였다. 센고쿠시대에는 전국이 내란의 상태에 빠지게 된다.혼란중에도 나름대로의 문화가 발전하고 있었다. 근세로 접어들면서 분열을 마감하는 패자들이 등장한다.오다노부나가,도요토미히데요시,도쿠가와 이에야스라는 통일삼걸이 출현한다.아직도 국가 체계는 정비되지 않았으며 해외침략으로 국론을 통합시키고자 했으며 끝내는 임진왜란을 일으켰다. 조선의 피폐가 가장컸으며 가장이득을 얻은것은 일본이었다.조선의 모든문물과 기술자들을 남획했다.전쟁이 종료되고 문물이 발전되면서 일본은 대륙의 문물로 리본의 순수성이 오염되었다는 역사적 해석으로 국수주의와 결합할수있는 소지를 품게되었다. 미국의 문호개방이 있을때 많은 동요가 있었지만 일본은 세계의 변혁논리를 충분히 이해하고 있었다.서양학문을 빨리 받아들였으며 실증적 ,경험적 학풍으로 이어지게했다.17~18세기에는 자본주의의 기초를 세웠고 1986년 메이지 유신때는 강대국에 이권을 빼았겼고 일본은 당시제국주의의 각축장에서 생존할수있는 강력한 일본의 부국강병을 위해 재빨리 산업화에나섰다.국가의 동맥인 철도,해운등의 투자를 게을리하지 않았으며 금융,통화의재정긴축정책은 초기자본주의의 밑바탕이 되었다.제국주의의 세계적흠름에 따라 일본도 그들에게서 배운 기술과 문화를 이용해 빠른 발전을 했고 조선을 무력으로 점령했다. 일본의 제국주의 정책은 조선에 있어서는 실로 막대한 피해를 입혔다.또한 일본은 아시아의 많은 지역을 점령하게 된다.전쟁은 치열해졌고 미국의 히로시마와 나가사키의 원폭투하로 무조건 항복으로 전쟁은 종결되었다.일본은 미국의 강한 통제를 받았으며 그영향력은 현재까지도 이어지고있다.그어려운 시기에 한국의 6.25전쟁은 일본을 군사보급기지의 역할을 만들면서 전후 경제제건의 결정적인 역할을 했으며 미국의원조와 민간자본을 바탕으로 급속한 고도경제성장을 이룩하였다.수십년간 미국에 이어 경제대국으로서 세계2위를 고수해왔다.일본의 경제성장은 미국과 긴밀히 연결되어있다.일본이 미국의 영향권에서 벗어나 주체성을 찾을때 어떠한 선택을 할것인지 주목된다.일본역사를 평가할때 전통과 현대를 관통해서 직시하며 일본을 이해해야 할것이다.


	일본의 예절교육과 법규교육은 유명하다.어릴때부터 인사법이나 교통질서를 몸에 베이도록 교육한다.일본의 친절한 인사법이 경제대국으로 가는데한몫을했다.일본인의 예절교육은 치밀하고 통일성이있다.일본인들의 식생활에서는 젓가락을 사용한다.반찬을 먹을때는 접시를 자기가까이 가져가서 나누어 덜어 먹는다. 국은 젓가락으로 내용물을 누르면서 그릇 을 입에 대고 마신다. 밥은 작은 공기에 두세번 정도 먹고 더 먹고싶다면 조금 남긴다. 젓가락에서 젓가락으로 음식을 옮기는 것은 금기이다.한그릇만 먹으면 실례다.식사중 자연스레 이야기 하지만 음식물이 입밖으로 튀어나오는 말, 재채기, 하품등은 금물이다.


	1억명이상이 사용하는 세계굴지의 언어이며 많은사람이 사용한다.일본의 언어는 언어학적으로 명확히 결정된것은없다.방언은 류큐 방언과 본토방언으로 나뉘어지며 본토방언은 다시동부,서부,규슈의 3대방언으로 나누어 지지만 도쿄방언을 표준어로 선택하고있다.


	일본이 서구세계에 대해 문호를 개방했을 때, 일본인은 그들 고유의 옷차림을 하지 않기 시작, 오늘날에는 거의 모든 사람들이 서양식 옷차림을 하고 있다. 양복에서 청바지에 이르기까지 서구식 옷차림을 받아들였다. 특별한 경우에는 많은 사람들이 일본 고유의 기모노를 입는다. 새해나 졸업시즌에는 노소를 불문하고 많은 여성들이 아름다운 무늬의 기모노를 입는다. 사람들은 기모노를 잘 간수하였다가 어머니가 딸에게, 아버지가 아들에게 물려준다. 기모노와 비슷한 유카타는 여름 축제때나 목욕 후 입는 간편하고 가벼운 목면 옷이다. 일본은 해양에 둘러 싸여있어서 음식문화가 특성을 갖추었으며 깔끔하고 정갈한것이 특징이다. 생선을 이용한 음식이 많고 육지의 목축업이 발달하지않아 또 불교의 영향으로 생선에 비해 수요가적다. 오랜 농경 생활속에서 자연과 동화된 건축관이 형성됨.좌우비대칭의 건물배치,수평성을강조한외관,굴곡없는 평탄한실내,단순한형태,치밀하게 정리된 세부의 처리등이 특징이다.원시시대를 거쳐 북방의 주거 형태를 받아들여 사찰과 백제건축이 들어섰다.그후에도 다른나라의 영향을 받으면서 구조적발전을 거듭하면서 일본고유의 조형미를 갖춘 건축물들이 나타나게 되었다.일본의 전통과 외국의 건축양식이 혼합되어 발전되어오다가 근세에는 작은 지방도시의 인구가늘고 상업이 번성하면서 도시생활과 관련된 주거건물이 크게 늘어났으며 특히 세련된 조형미를 갖춘것이 특징이다.근대에는 서양식 건축물이 많이 등장하였고 건축학을 서구식을 받아들여 적극수용했다.일본의 기후와 특성상 구조적보강에 많은 노력을 기울인다.


	4개의 주요섬으로 이루어진 일본은 지역적인 다양성을 원칙으로하고있다.남쪽,북방,중국대륙에서 도래한 민족집단이 중층적으로 혼혈이 이루어졌는데 각계통의 문화요소가 민족의 형성과함께 중층적인 일본문화의 기반이되고있다.사농공상의 신분계층적인 문화가각지에서 발달하여 현대일본 문화의 기초를 이루고있다. 황실의 문화전통도 계층적 부분문화라할수있다.4세기인전에는 농업과철,7세기까지는 한자.유.불.도및 도시계획및 정치행정제도가 유입되었고 16세기에는 그리스도교.총기.서양문믈이 유입되었으며 2차대전후에는 미국화도 영향을 받았다.그런나 외국문화의 적극적인 수용자세에대해 모방문화 .잡종문화로 보는 설도 대두된다.


	크게 나누어 대륙문화 의존교육시대,일본문화자각교육시대,서양문화섭취 교육시대. 이과정을 거치고 현대의 고학력 교육시대에 이르렀다고 볼수있다. 2차세계대전시에는 황국민의단련 교육이 행해졌다.고학력교육시대의 특징은 평생교육,풍요로운사회가 가져온 병리현상,국제이해의교육,이제는 세계를 위해 공헌하고 발언하기위한 교육의 방향검토와 재편성으로 평화교육의 틀을 모색하고있다. 일본의 교육체계는 잘되어있으며 경제대국으로가는 발판이었다.일본의 교육에 대해서는 많은국가에서 많은 의문점을 제기하고있다.지난역사가 일본을 불안해하고있다.특히 한국의경우는 일본에 대해 아직까지 많은 의문점을 제기하고있다.


	일본은 그동안 세계의 경제를 주름잡는 나라로서의 역활을 충분히 해왔다.반면 질적,양적 성장은 무역마찰과 경제 마찰의 원인이 되기도하였다.일본상품의 집중호우식 수출은 수입국 이방에서는 자국내 실업과 산업부실을 초래하였다. 일본의 성장이 한계점에 이르자 각국은 보호무역주의를 대두시켰다.일본기업의 다국적화로 발생되는 여러가지 문제는 일본이 풀어야할 과제이다.개발도상국들의 협력요구가 거세지고있으며 교육,문화,보건,의료와같은 폭넓은 장기적인 시야에서의 협력이 필요하다.농업의 인구는 게속줄어들었으며 3차산업으로 인구가 이동되었다. 일본의 마이크로 제품들의 경량화 소형화는 유명하다.원유가격의 폭동이 있은후 일본은 석유의 원활한 공급과 원자력 발전소의 건설로 에너지를 보충하고있다. 운수와 통신이 발전했으며 해양운수도 2차세계대전당시에 타격을 받았으나 선박량은 계속 늘어났다.농업은 미국의 쌀수입 압력이 강해져 어려워졌고 임업은 세계적인 자원의 부족으로 곤란을 겪을것으로 예상된다. 수산업도 원양어업과 (200해리 어업전관구역) 국제적 조류속에서 곤란을 겪고있다.무역은 원료와 연료를 수입해서 제품을 만들어 수출하는 방식이고 세계의 무역성장율을 웃도는 속도로 발전을해서 각지에서 심각한 무역마찰을 빛기도했다.


	일본은 복지정책이 잘된나라이다.건강보험,연금등 각종 복지정책으로 인해 병원과 의료시설이 잘되어있다.이것또한 세계적 수준이라 할수있다. 메이지시대부터 구빈정책과 군인,관리에 대한 은급제도가 있었고 쇼와시대에는 근로자를 위한 건강보험과 후생연금제도가 형성되었다.전후에 신헌법에서 국민의 권리 사회보장의 제도화가 정부의 책임과제가 되었다. 국민건강보험과 국민연금제도는 의료와 노후 복지로 이어진 것이다.복지정책의 남용으로 적자운영을 하다가 피용자 본인 부담금을 약간씩 내게하여 난립하고있는 제도의 조정과 통일을 꾀하는 시책을 전개하고있다.


	일본의 일상 생활은 세계의 경제대국답게 바쁘고 검소하다.명절은 한국,중국과 닮은점이 많고 지역적 특성에따라 명절이나 전통이 약간씩 변동되었다.한국인의 눈에 볼때 일본의 전통 행사나 의식은 남방과 대륙의 영향을 받은것으로 느껴진다. 일본인의 체계화되고 사회규범이나 교통법규를 잘지키는것은 유명하다.일본의 일상 생활은 다른 자본주의 국가와 크게 다르지않다.다만 근검절약정신과 기본적인 상식과 교육이 잘이루어지고 있다.


	노동시간은 미국,프랑스에비해 과중하다.통근시간 또한 많이 걸린다.노동면에서는 여전히 여유가 없어 노동시간 여건이 좀체로 개선되지 않고있다.노동형태로는 주부의시간제 학생의 아르바이트같은 저임금 노동이 성행한다.연구조사에 따르면 일본인이 가장 중요하게 생각하는 것은 가족이며 국가나 사회라고 생각하는 사람은 1%에 불과하다. 일본인의 가족에 대한 생각을 알수 있을것 같다.


	일본인은 매스커뮤니케이션의 왕국으로불린다.각종주간지,텔레비젼의 발전으로 매스미디어의 눈부신 발전을 이루어 오늘날 세계 1.2위의 겨루는 나라가 되었다.일간 신문의 인구당 발행부수는 세계에서 가장많다.아사이신문,마이니치신문,요미우리신문,니혼케이자신문,산케이신문,의 전국지와 훗카이도신문.주니치신문등의 지방지가있다.아사히신문은 영향력이크다.잡지와 서적출판도 세계최고이다.대표적인 라디오와 텔레비젼이 발되되어있다. 일본의 산지지형의 열악함으로 전국에 3,500개의 방송국을 만들어왔다.또한 인공위성방송을 하고있다.일본의 텔레비전 방송개시는 40년이 넘었고 전국 300만이 넘는 인구가 컬러T.V를 보유하고있다.


	세계적으로 국제결혼은 일반적인 추세가 되고있는것같다.여성인구의 교육률의 상승과 직장의 취업,또한 자국남성 경제적 무능력,산업화사회의 복잡함과 결혼연령의 늦어짐으로 미국이나 일본 한국도 마찬가지이다.일본에도 노총각과 노처녀가 증가하는 추세고 한국또한 마찬가지이다.교육과 문화수준의 증대또는 향상으로 자국내에서는 조건을 맞출수 없다고 생각하는 사람들이많다. 일례로 한국의 엘리트여성이 나이가 많이 먹었다고해서 아무남자하고 결혼하지는 않은다. 이유는 경제력을 갖추었고 한마디로 적당한 남성들을 만날수가 없는것이다.여자의 사회경험과 모든일을 많이알되면서 한국남성은 더욱고전하게되었다.여성들의 이러한 생각은 쉽사리 바뀌지 않을것 같다.한국에서 남자가 특별한 능력이나 외모가 아니라면 결혼조차도 어려운실정이다.


	대체적으로 온순하며 상대를 이해 하려고 하는 하는 마음이많다.상당히 가정적이며 부모님께 효도하는 마음또한 강하다.그리고 거의가 거짓말을 하지 않고 솔직하게 말하며 남을 속여서 자기의 이익을 취하는 그런 행동들은 절대로 하지 않으며,한번 믿으면 끝까지 믿어 주고 상대의 아픔을 같이 나누려고 하는 그런 성격이며 남의 일에는 신경을 잘 쓰지 않으며 싸움을 잘하지 않는 대신에 한번 싸우거나 틀어지면 몇 십년이고 간에 서로가 쳐다보지도 않을 정도로 냉정한 면도 지니고 있습니다.일본남성의 특징은 총제적인 문화를 이해하면 가능할것이다. 이것은 먼저 일본에 대해 아는것부터 시작된다.


	1990년 이후 일본에서는 85%이상이 연애결혼을 하고 있으며 , 그밖에는 중매결혼이다. 상대는 같은 학교,직장 또는 친구,선배,후배 더욱이 그들의 형제,자매, 가운데서 선택하여 결혼하는 경우가 많다. 평균결혼나이는 남자는 만28.5세 여자는 만26세이다.결혼은 대부분이 신식 이지만,불교식이나 기독교,천주교식으로 행하는 사람도 있다. 신앞에서 신랑과 신부가 결혼서약을 한후 3단으로 포개진 잔으로 술을 교환한다.결혼식에는 신랑,신부외에 간누시(신관의 우두머리),중매인(일본에서는 중매 인은 부부둘이서 한다)양친,친척만 참가할수 있다. 결혼식후에 친척 외의 친구나 관계자를 초대해서 피로연을 열고 여기에서는 중매인은 참석한 사람들에게 신랑 신부를 소개한다. 결혼식에서 신랑은 검은예복을 착용하고, 신부는 일본식결혼의복을 입는것이 보통이다.피로연 도중 신부는 그자리를 잠시떠나 의복을 바꿔입으며 여러가지 의복을 보여주고 아름다움을 강조한다. 또한 참석자는 보통 까만의복을 입고 오는것이 예의이다. 피로연후에 신랑 신부는 신혼여행을 떠난다. 요즘에는 엔화가 강하기 때문에 해외로 신혼여행을 가는 커플이 많고, 또 해외에서 올리는 커플도 눈에 띄게 늘어나고 있다.


	안녕하세요? ,만나서 반갑습니다. ,무엇을 도와드릴까요? ,올해에 몇살인가요? ,당신에 이름은 무엇인가요? 저는 한국사람 입니다. ,식사는 하셨습니까? ,감사합니다. ,죄송합니다. ,괜찮습니다. ,당신은 좋은사람이군요. 당신은 아름답군요. ,당신은 정말 친절하시군요. ,관심가져주셔서 감사합니다.당신을 사랑합니다. ,당신과 결혼하고 싶습니다. ,키스해 주시겠어요. , 안녕히 가세요 ,다음에 만나요.건강하세요. 기다릴께요


	초창기에는 철도와 해운이 중심이었으나 지하철,버스,트럭,승용차를 포함한 자동차의 비중이 커지고 항공이 새롭게 가담했다.


	일본의 숙박시설은 다양하다.외국인이 생활하기에는 전혀 불편함이 없을정도로 시설이 잘되어있으며 화산활동이 많았던 온천지대라서 온천과 연관된 숙박시설은 운치와 효율성이있다.


	일본은 세계최대의 항공사를 보유하고 있으며 세계각지에 노선이 있으며 호텔을 운영하거나 패키지여행서비스를 운영하는 계열사들을 두고있다.항공은 정부의 통제에서벗어나 완전 민영화되었다.



	동전은 1, 5, 10, 50, 100, 500엔짜리가 각각 발행되며 지폐는 1,000, 2,000, 5,000, 10,000엔짜리가 발행되고 있다. 외국 화폐는 국제공항 환전센터나 시중은행에서 일본 엔화로 교환할 수 있으며, 환율은 매일 매일 달라진다. 당일의 환율은 미화는 오전 10시, 기타 화폐는 오전 11시부터 오후 3시까지 대부분의 은행에서 고시된다. 불편을 피하기 위해서는 이 시간대에 은행에서 환전을 하는 것이 좋다. 원화는 일본의 일반 은행에서는 환전할 수 없다. 일부 은행(한빛은행, 한국외환은행)에서는 여권을 지참하면 지폐만 엔화로 환전할 수 있다. 한국에서 미리 필요한 만큼의 엔화를 환전한 후 일본을 가는 것이 좋다. -현금- 일본에서는 현금을 지니고 다녀도 대체로 안전하다.대부분의 교통기관, 신용카드나 여행자수표를 취급하지 않는 식당, 그리고 그 밖에 소액을 지불할 경우를 대비해서 약간의 현금을 지참하도록 한다. -수표 및 카드- 수표는 보편화되어 있지 않다. 엔화 여행자수표는 해외은행에서 교환할 수 있다. 반대로 신용카드는 광범위하게 쓰여지고 있다. 신용카드를 취급하는 상점이나 식당에서는 스티커나 출입구에 어떤 카드를 취급하는지 알리는 표지를 부착하고 있다. 공중전화나 다른 용도로 사용이 가능한 직불카드가 인기를 얻어가는 등, 일본은 현재 '현금없는 사회'라는 현상이 점점 보편화되고 있다.)

	정부의 직영사업으로 운영되다가 우편을 제외하고는 일본전신전화공사,국제전신전화주식회사,가 운영하게되었다.그후1985년 4월 알본전신전화공사의 민영화와 내외전기통신의 자유화가 실현되었다.


	일본전신전화공사에서 일본내의 전자통신사업을 사실상 독점하고있다.막대한 자본력이 들어가는 전자산업에 재정을 조달할수 있기때문에 일본은 굴지의 컴퓨터 마이크로칩의 선두주자에 설수있었다.일본은 통신 매스미디어 분야에서 세계어느나라보다도 발전했다고 할수있다.


	정장,외출용신발,운동화및슬리퍼,화장품,간편한활동복,(상의.하의)속옷,양말,세면도구(치약,칫솔,비누), 비상금,약간의 구급약(진통제,설사약)여행용가방,기본적인 사항은 우리나라 여행과 크게 다르지 않습니다.


	일본과 한국과의 역사적 관계는 좋지가 않았다. 그러나 현시대는 외국과 다각적무역으로 많은 변화가일고있다.일본 문화의 전반적인 문화를 간략하게 정리하다보니 일본의 사회문제나 잘못된점을 소상히 적지못했다.어쨌거나 한국가를 욕하는것은 옳지않기 때문에 객관적인 입장이 중요하다고 생각한다.또한 우리에게 문제가 있슴을 찾지 못하고 남에게 이유를 찾는것은 성숙된 문화, 일류국가의 개념과는 거리가 먼것같다. 관리자본인도 일본을 오가면서 느끼는 거지만 검소함과 국가체계에 대해서 배울점이 많다고 생각한다.섬나라라서 한국인이 볼때 고루함을 느낄수 있으나 섬세함과 침착함은 대단한것이다. 국제결혼의 모든것이 마찬가지이지만 우리의 고정된 시야로 어느사물을 판단하기에 앞서 그나라를 먼저 이해하고 습득한뒤에 배울점은 배우고 잘못된점은 과감히 비판할수 있어야한다. 그런후에야 그나라와 좀더 친밀해 질수있다고 생각한다.일본결혼에 대해서는 의견이 분분할수도 있어 많은 부분을 자제했다. 국제결혼은 한남성과 한여성과의 만남에서 그치는것이 아니라 그나라의 특성과 문화를 이해하는 일이다.그렇게 한다면 어느나라와 연결이 되어도 실패확률은 작아진다.일본과 한국의 경제력의 차이는 20년이상으로 한국이 일본의 복사판처럼 발전하고있다.현재 일본에는 여러가지이유로 가있는 한국 사람이 많이있으며 국제결혼도 당연시되는 추세이다. 한국여성의 교육수준과 교양은 참 훌륭하다고 생각한다. 다만 사회변혁시기라 수많은 문제점도 없었던것도 아니었다. 한국의 문화의 문제점이라면 잘못됨의 명확한 구분이 없다는 것이다.일례로 중국여성의 문제라면 이업계에서 일한 사람의 경험으로써 판단하면 외국여성이 문제를 일으킨다기보다 문제의 제공을 하고있는것이 한국이라는 사실을 정확히 파악할필요가있다.일례로 기본적인 상식조차도 갖추지 못하면서 남의 잘못을 탓하는 이도 꽤 많은것입니다. 때에따라서는 부끄러움을 느껴야한다고 생각합니다.외국에서 바라본 한국은 대단한 나라가 아닐수도 있습니다.이점은 깊이 새겨야할것입니다.그러나 한국은 무한한 발전성과 새로운 문화의 창달을 해낼것입니다.그과정중의 하나는 우리자신을 세계화하고 교양과 소양을 갖추는것이 중요할것입니다.